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    ”这倒奇了，你哥也是交不起税的，他怎好意思帮着主子欺压和他一样的人？“　孙策瞪大了眼睛看着小二。

    ”这位漂亮小哥，你可不能这么说，这是犯王法的话！张公公征税也是为了咱大汉好，收集了银子强兵弩，打匈奴！想想我大汉武帝朝把匈奴打得狼狈奔逃，该是何等荣耀？“　小二纠正道。

    正说着，一声轻咳，走进来一位身穿布袍的中年人。看了眼前的两个孩子一眼，掏出一吊钱给了小二：”小二哥，两个孩子不懂事，你忙去吧。“　小二接过钱乐滋滋地走了。

    那中年人打量着周瑜，忽然问：”你是瑜哥儿？“

    周瑜微一点头，查看来人，仔细在脑海中搜索，这人他并不认识。

    虽然不认识，看此人一身布衣，却浆洗干净，面色白净，胡须整齐，看着像个开馆授课的大儒。

    不管是否相识，周瑜的家教让他小小年纪待人接物颇有风范。

    双手拢袖，深深一揖。”学生周瑜见过先生。“

    ”瑜哥儿美貌遍传京师，今日一见，果然龙章凤姿，灼灼其华。“　那老者点头微笑。

    ”请问先生高姓？恕瑜无知。“　周瑜再施一礼。

    ”老夫姓郑名玄字康成。与令叔祖仲飨公有过一段交谊。只是后来周公官运顺畅，老夫不愿高攀，甘居篱下，开馆授徒。“　老者捻须微笑。

    ”先生是学富五车，名闻遐迩的经学儒学大家郑康成公？“　周瑜惊喜地问。说着又施一礼。

    孙策咬咬手指头，看着周瑜不断行礼，觉得好笑。可看他那恭敬的模样，又不敢笑出声。

    ”周仲飨公虽为梁冀掾属，但行事刚正，不合阉宦同流合污，除中常侍侯览、具瑗等佞人。玄深感钦佩。　“　郑玄道。”后来听说周公转任豫州刺史又河内郡太守。爱才好士，擢贤荐善，唯恐有所疏漏。每至节岁，邀请所举的官吏前往后堂，共同欢宴。赠送财物，无不齐全。所谓”移臣做子“！老夫好友陈蕃，李膺，荀绲皆曾受周公知遇之恩，义子之遇。。。只可惜。。。老夫与周公无缘。陈公，李公也都作古。。。”郑玄说着，眼圈湿润。

    周瑜对叔祖父周景的事迹耳熟能详，立刻明白叔祖父举荐的贤才陈蕃，李膺都已经死于党锢之祸，而眼前这个郑玄，虽然才名满天下，也是被宦官禁锢的”党人“。

    ”先生大作，周瑜拜读数遍，然有惑未解，未知可否讨教一二？“　周瑜恭敬地问。

    ”瑜哥儿，但问无妨。“　老者脸上的笑容流露出他的欣慰。

    ”如今天下，苛捐杂税甚巨。百姓流离失损，宦官外戚把持朝政。。。不知先生如何看待?　天下乱世，不知男儿当以何立于世？“　年方八岁的小小童子，竟然问出如此深奥的问题，让郑玄着实吃了一惊。

    ”公子此言何处听来？这可是大逆不道啊。。。会连累令尊和令伯父的。“　郑玄急忙说。

    ”先生既然是陈蕃李膺之友，必然也属党锢之人，不必紧张，瑜绝不乱说。这位孙策孙伯符，是瑜挚交，也绝不会乱说。“

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    郑玄十分喜欢眼前这个漂亮的男孩，不但喜欢他俊朗的容貌，挺拔的身姿，文雅的举止，　疏阔的气度，更喜欢他身上士族大家子弟自然流露的志向高远和心性纯良。他身旁的那个好友孙策，郑玄也听说过，说是江东富春新崛起的一个青年才俊孙坚之子。而这孙坚，刚猛无比，带兵打仗是一把好手。虽然为盐渎县丞时也颇有口碑，却难免军中莽汉的习气。仗势强取吴县富绅之女吴晁的故事，　在士大夫阶层中广为传播。看他的儿子，面目清秀，美目流盼，唇红齿白，若不是一身男孩子的装束和那顽劣淘气，一刻不得闲的好动，倒真像个国色天香的美人儿胚子。

    孙策才没兴趣听这个糟老头儿之乎者也地谈经史，论古今。他不断地暗示周瑜，想出去看那西市上的繁华热闹。

    周瑜却置若罔闻，还一个劲儿的向那糟老头儿提问，从论语到诗经，从九歌到史记。听着听着，孙策不禁佩服起周瑜了，公瑾比自己还小一个月，怎么懂那么多事儿？

    “先生，瑜读【荀子.哀公】篇，　中有荀子讲述孔子与鲁哀公的一段对话。孔子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。　孟子则云“民为贵，社稷次之，君为轻”又云：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”儒术为我大汉明君所用得四百年基业。而【商子】与【公孙鞅】中又有壹民、弱民、疲民、辱民、贫民的驭民五术，据说秦国因此而强盛。先生以为儒法二者何为优？”周瑜恭敬地问。

    “孔孟之儒家乃教化世人之根本。对士族子弟自然当以儒为本。　而对未曾开化之蛮荒则需以法定之。前代君王，若本末倒置，则天下大乱。”　郑玄看着眼前这个双睛明亮的总角少年，心里在想，他能不能听懂啊？

    率先听不懂的是孙策。“阿瑜，　这都是什么呀？　儒家法家？”

    周瑜瞪了孙策一眼：“伯符，先生面前不可失礼。”

    郑玄捻须微笑：“瑜公子，你若听懂了，就向你那朋友解释一二吧。”

    周瑜先是向先生深施一礼，然后才慢条斯理地冲着孙策道：“儒家指孔孟之说，倡导仁义修身，道德立国。所谓修身齐家平天下。这是《礼记·大学》中说的。”

    “嗨，这个我懂，我也是上过私塾的哦。我娘早就给我讲过孟子，孔子什么的。。。还说过孟母搬了三次家，就是为了让孟子有个道德高尚的好邻居。。。这你有什么不懂的？”　孙策大咧咧地打断周瑜。

    ＂我不解的是秦国公孙鞅的严刑峻法，保甲连坐竟然能让秦国军力大增，国力强盛，一举灭了六国。若是儒家是治国之本，为何大秦以法家治国倒是能一统天下，这岂非悖论？“

    周瑜话音刚落，孙策就大叫：“这说明儒家的以仁义道德治国不能强军强国呗。。。以后见到那些无德之人，杀就对了。”　孙策漂亮的小脸通红，两只大眼睛瞪得溜圆，嘴角却向上微翘，呈现了一种美丽和杀气并存的鬼魅笑脸。

    郑玄脸上的笑容渐渐消失，整张脸变得有些僵硬。

    周瑜不理会孙策的表情冷冷道：“大秦严刑峻法，杀人如麻，却草草二世而亡，连创立驭民五术的公孙鞅本人也落得战死裂尸的结局，而我大汉初年间，遵循董仲舒公的以德治国，独尊儒术，才有繁荣昌盛的文景之治。足见法家非治国之道。”

    “大汉一直秉承儒家经法，才得四百年国祚延续至今。。。”　郑玄点头道。

    “老先生，你说的对，大汉一直尊崇儒术，可如今盗贼横行，尤其我们江东百姓，深受山越匪人祸害。他们也在儒家治国之下，却毫无礼义廉耻，烧杀劫掠，无恶不作。我咋看不出儒家治国有什么好处呢？”　孙策叫道。

    “唉。。。”　郑玄叹了口气：“世风日下，世风日下。。。自从当今天子登基以来。。。宦官当政，外戚霸权，　哪还有文景之年的半点风范？圣上若再不整治吏政民风，如此下去。。。大汉四百年基业怕是要毁于一旦。。。唉。”

    “当今之乱，圣上是始作俑者，怨不得别人。孟子有言，天下者天下人之天下，非一人之天下，惟有德者居之。圣上自己把张常侍，赵常侍比作父母，　百般娇纵。这些宦官都出身苦寒，未曾受过儒家典籍教化，一旦入宫至君侧，便得意猖狂，唯利是图，滥用君权。而外戚亦然。何贵人出身屠户之家，何贵人封后，其兄以屠户之见识平步青云，　如何能治国平天下？“

    周瑜淡定地说出这番话。孙策却叫道：”嗨，我说周公瑾，你出身士族大家，说这话就是站着说话不腰疼，市井寒门连饭都吃不饱，要礼义廉耻何用？“

    ”秦国能以法家强兵强国，原因就是法家给未经教化之市井之徒建立了规矩，道德低下之人须用法典规范什么可以做，什么不可以做。比如山越人常以寻常村落为掩护，日为耕民，夜为盗匪，保甲连坐制未尝不可。而当今天子恰好相反，对熟读孔孟文章，道德气节并存的士族使用朋党连坐，党锢之祸骤起。　这是伤害国本之举。所以，学生以为，秦国之所以灭六国，是其把市井之徒以法束之，使其军强。而秦国之所以二世而亡，则是不思教化民众，对有德之士滥用酷法所致。　我大汉开国之后以儒家为本才使国祚绵延四百年，而当今天子又对士族学子用公孙鞅之弱民，疲民，辱民，虐民，　愚民之法，让士人离心离德，则亡国之日不远矣。“

    郑玄把手指放在唇边，做出嘘声：”瑜公子，　你这些话是从哪里学来的？可不能随意乱说，你叔父，父亲都在京为官。他们都是大汉的忠臣，以守卫天子光复大汉为己任。你是忠臣之子，不可给肖小之徒制造借口陷害良臣。“

    周瑜脸涨得通红，“先生，我更喜欢孟子，天下者天下人之天下，非一人之天下，惟有德者居之。既然天子对他的天下都不在乎，不愿意做有德之人，那臣子也不必做愚忠之人。”

    周瑜说完，郑玄着实吓了一大跳，他瞪大了眼睛正准备教育这个胆大妄言的小公子。

    孙策却已经在旁拍掌大笑：“好好，这才是公瑾的心里话。”

    “瑜公子！你这么说话，要把洛阳令连累惨了啊。”郑玄急道。

    “不会，　我父亲已经决定辞官回乡。　很快就会辞去洛阳令一职了。”